امروز
سه شنبه
یازدهم دی
ماه سال 1386
هجری شمسی،
مقارن است با
بیست و یکم
ذیحجه سال 1428
هجری قمری و
برابر است با
اول ژانویه
سال 2008 میلادی .
آغاز
سال 2008 میلادی :
بر
اساس تاریخ
نگاری های
حاضر در
اروپا ، پیشتر شش
تقویم در
حوزه تقویم
مسیحی مورد
لحاظ قرار می
گرفت که
تقویم "چرخه
خورشیدی" که
مبدا آن سال 5777
قبل از میلاد
است ، قدیم
ترین آنها به
شمار می رود.
همچنین
تقویم دوره
ژولیان با
مبدا 4714 قبل
از میلاد از
آن جمله است.
تقویم دیگر
تقویم
ژولیان است
که مبدا آن
سال 45 قبل
ازمیلاد است. دیگری
تقویم سزار اسپانیا
است با مبدا
سال 38 پیش از
میلاد. مبدأ
تاریخ
اکسیون هم
سال اول قبل
از میلاد
است و البته
مبدأ تقویم
پیسا نیز سال
یک قبل از
میلاد است. در
حال حاضر در
غالب
کشورهای
جهان تقویم
گریگوری
حاکم است و
بیشتر
کشورها به
منظور تطبیق
خود با مبنای
اقتصادی
دیگر کشورها
این تقویم را
مبنای کار
خود قرار
داده اند. بر
اساس این
تقویم امروز
آغازسال نوی
مسیحی است. پیشتر
سال نو مسیحی همزمان
با میلادی
حضرت مسیح
آغاز می شد و 25
دسامبر، روز
تولد حضرت
مسیح (ع) به
عنوان آغاز
سال نو
میلادی تلقی
می شد. اما در
چنین روزی در
سال 1622 میلادی شورای
پاپی
انگلستان
برای نخستین
بار اول
ژانویه را به
عنوان روز
نخست سال
میلادی
پذیرفت .
پیام
تاریخی امام
خمینی(ره) به
گورباچف :
درچنین روزی در
سال 1367 هجری
شمسی حضرت
امام خمینی
بنیانگذار
جمهوری
اسلامی
ایران پیام
مهم و تاریخی
خود را خطاب
به گورباچف
صدر هیئت
رئیسه شوروی
سابق صادر
کردند. نامه
تاریخی امام (ره)
در شرایطی خطاب
به رهبر
شوروی سابق
نگاشته شده
بود که
تحلیلگران
سیاسی نظاره
گر
تجیدنظرطلبی
و آغاز
تحولات
دنیای
کمونیسم
بوده ولی
قادر به
اظهار نظر در
این باره
نبودند. رهبر
کبیرانقلاب
اسلامی نه
تنها اظهار
نظر صریح
درباره
تحولات جهان
کمونیست کرد
بلکه دراین زمینه
به پیشگویی پرداخت که
به همان صورت
تحقق خارجی
یافت.
متن پیام
امام خمینی(
ره) به
گورباچف به
این شرح است :
جناب آقای
گورباچف صدر
هیأت رئیسه
اتحاد
جماهیر
سوسیالیستی
شوروی
با امید
خوشبختی و
سعادت برای
شما و ملت
شوروی
از آنجا که پس
از روی کار
آمدن شما
چنین احساس
می شود که
جنابعالی در
تحلیل حوادث
سیاسی جهان
خصوصاً در
رابطه با
مسائل شوروی
در دور جدیدی
از بازنگری و
تحول و
برخورد قرار
گرفته اید و
جسارت و
گستاخی شما
در برخورد با
واقعیات
جهان چه بسا
منشأ تحولات
و موجب به هم
خوردن
معادلات
فعلی حاکم بر
جهان گردد ،
لازم دیدم
نکاتی را
یادآور شوم
هر چند ممکن
است حیطه
تفکر و
تصمیمات
جدید شما
تنها روشی
برای حل
معضلات حزبی
و در کنار آن
حل پاره یی از
مشکلات
مردمتان
باشد ولی به
همین اندازه
هم شهامت
تجدید نظر در
مورد مکتبی
که سالیان
سال فرزندان
انقلابی
جهان را در
حصارهای
آهنین
زندانی
نموده بود ،
قابل ستایش
است و اگر به
فراتر از این
مقدار فکر می
کنید اولین
مساله یی که
مطمئناًً
باعث موفقیت
شما خواهد شد
این است
سیاست اسلاف
خود دایر بر
خدا زدایی و
دین زدایی از
جامعه که
تحقیقا
بزرگترین و
بالا ترین
ضربه را بر
پیکر مردم
کشور شوروی
وارد کرده
است ، تجدید
نظر نمایید و
بدانید که
برخورد
واقعی با
قضایای جهان
جز از این
طریق میسر
نیست. البته
ممکن است از
شیوه های نا
صحیح و
عملکردهای
غلط
قدرتمندان
پیشین
کمونیسم در
زمینه
اقتصاد ، باغ
سبز دنیای
غرب رخ
بنماید ولی
حقیقت جای
دیگری است.
شما اگر
بخواهید در
این مقطع
تنها گره های
کور اقتصادی
سوسیالیسم و
کمونیسم را
با پناه بردن
به کانون
سرمایه داری
غرب حل کنید
نه تنها دردی
از جامعه
خویش را دوا
نکرده اید که
دیگران باید
بیایند و
اشتباهات
شما را جبران
کنند. چرا که
امروز اگر
مارکسیسم در
روش های
اقتصادی و
اجتماعی به
بن بست رسیده
است دنیای
غرب هم در
همین مسائل –
البته به شکل
دیگر- و نیز در
مسائل دیگر
گرفتار
حادثه است.
جناب
آقای
گورباچف!
باید به
حقیقت رو
آورد؛ مشکل
اصلی کشور
شما مسأله
مالکیت و
اقتصاد و
آزادی نیست.
مشکل شما عدم
اعتقاد
واقعی به
خداست، همان
مشکلی که غرب
را هم به
ابتذال و بن
بست کشیده و
یا خواهد
کشید. مشکل
اصلی شما
مبارزه
طولانی و
بیهوده با
خدا و مبدأ
هستی و
آفرینش است.
جناب
آقای
گورباچف!
برای همه
روشن است که
از این پس
کمونیسم را
باید در موزه
های تاریخ
سیاسی جهان
جستجو کرد،
چرا که
مارکسیسم
جوابگوی هیچ
نیازی از
نیازهای
واقعی انسان
نیست چرا که
مکتبی است
مادی و با
مادیت نمی
توان بشریت
را از بحران
عدم اعتقاد
به معنویت که
اساسی ترین
درد جامعه
بشری در غرب و
شرق است، به
در آورد.
حضرت
آقای
گورباچف!
ممکن است شما
اثباتا در
بعضی جهات به
مارکسیسم
پشت نکرده
باشید و از
این پس هم در
مصاحبه ها
اعتقاد کامل
خودتان را به
آن ابراز
کنید ، ولی
خود می دانید
که ثبوتاً
این گونه
نیست. رهبر
چین اولین
ضربه را به
کمونیسم زد و
شما دومین و
علی الظاهر
آخرین ضربه
را بر پیکر آن
نواختید .
امروز دیگر
چیزی با نام
کمونیسم در
جهان نداریم
ولی از شما
جداً
میخواهم که
در شکستن
دیوارهای
خیالات
مارکسیسم
گرفتار
زندان غرب و
شیطان بزرگ
نشوید.
امیدوارم
افتخار
واقعی این
مطلب را پیدا
کنید که
آخرین لایه
های پوسیده
هفتاد سال
کژی جهان
کمونیسم را
از چهره
تاریخ و کشور
خود بزدایید.
امروز دیگر
دولت های
همسو با شما
که دلشان
برای وطنشان
و مردمشان می
طپد، هرگز
حاضر
نخواهند شد
بیش از این
منافع
زیرزمینی و
روزمینی
کشورشان را
برای اثبات
موفقیت
کمونیسم که
صدای شکستن
استخوانهایش
هم به گوش
فرزندانشان
رسیده است ،
مصرف کنند.
آقای
گورباچف!
وقتی از
گلدسته های
مساجد بعضی
از جمهوری
های شما پس از
هفتاد سال
بانک الله
اکبر و شهادت
به رسالت
حضرت ختمی
مرتبت صلی
الله علیه و
آله و سلم به
گوش رسید
تمامی
طرفداران
اسلام ناب
محمدی (ص) را
از شوق به
گریه انداخت
، لذا لازم
دانستم این
موضوع را به
شما گوشزد
کنم که بار
دیگر به دو
جهان بینی
مادی و الهی
بیندیشید.
مادیون
معیار شناخت
در جهان بینی
خود را حس
دانسته و
چیزی که
محسوس
نباشد، از
قلمرو علم
بیرون
میدانند و
هستی را
همتای ماده
دانسته و
چیزی را که
ماده ندارد،
موجود نمی
دانند.
ظاهراً جهان
غیب مانند
وجود خداوند
تعالی و وحی و
نبوت و قیامت
را یکسره
افسانه می
دانند. در
حالی که
معیار شناخت
در جهان بینی
الهی اعم از
حس و عقل می
باشد و چیزی
که معقول
باشد، داخل
در قلمرو علم
می باشد گرچه
محسوس نباشد.
لذا هستی اعم
از غیب و
شهادت است و
چیزی که ماده
ندارد می
تواند موجود
باشد و
همانطور که
موجود مادی
به مجرد
استناد
دارد، شناخت
حسی نیز به
شناخت عقلی
متکی است.
قرآن مجید
اساس تفکر
مادی را نقد
میکند و به
آنان که بر
این پندارند
که خدا نیست
وگرنه دیده
می شد (لن نومن
لک حتی نری
الله جهرت) می
فرماید: (لاتدرکه
الابصار و هو
یدرک
الابصار و هو
اللطیف
الخبیر). از
قرآن عزیز و
کریم و
استدلالات
آن در موارد
وحی و نبوت و
قیامت
بگذریم که از
نظر شما اول
بحث است .
اصولاً میل
نداشتیم شما
را در پیچ و
تاب مسائل
فلاسفه
اسلامی
بیندازیم.
فقط به یکی دو
مثال ساده و
فطری و
وجدانی که
سیاسیون هم
میتوانند
ازآن بهره
ببرند بسنده
می کنیم: این
از بدیهیات
است که ماده و
جسم هرچه
باشد از خود
بی خبر است. یک
مجسمه سنگی
یا مجسمه
مادی انسان
هر طرف آن از
طرف دیگرش
محجوب است ،
در صورتی که
به عیان می
بینیم که
انسان و
حیوان از همه
اطراف خود
آگاه است؛ می
داند کجاست ،
در محیطش چه
می گذرد ، در
جهان چه
غوغایی است .
پس در حیوان و
انسان چیز
دیگری است که
فوق ماده است
و از عالم
ماده جدا است
و با مردن
ماده نمی
میرند و باقی
است. انسان در
فطرت خود هر
کمالی را
بطور مطلق می
خواهد و شما
خوب می دانید
که انسان می
خواهد قدرت
مطلق جهان
باشد و به هیچ
قدرتی که
ناقص است دل
نبسته است.
اگر عالم را
در اختیار
داشته باشد و
گفته شود
جهان دیگری
هم هست
فطرتاً مایل
است آن جهان
را هم در
اختیار
داشته باشد.
انسان هر
اندازه
دانشمند
باشد و گفته
شود علوم
دیگری هم
هست، فطرتاً
مایل است آن
علوم را هم
بیاموزد . پس
قدرت مطلق و
علم مطلق
باید باشد تا
آدمی دل به آن
ببندد؛ آن
خداوند
متعال است که
همه به آن
متوجهیم
گرچه خود
ندانیم .
انسان می
خواهد به حق
مطلق برسد تا
فانی در خدا
شود. اصولاً
اشتیاق به
زندگی ابدی
در نهاد هر
انسانی
نشانه وجود
جهان جاوید و
مصون از مرگ
است. اگر جناب
عالی میل
داشته باشید
در این زمینه
ها تحقیق
کنید می
توانید
دستور دهید
که صاحبان
این گونه
علوم علاوه
بر کتب
فلاسفه غرب ،
در این زمینه
ها به نوشته
های فارابی و
بوعلی سینا (رحمت
الله علیهما)
در حکمت مشأ
مراجعه کنند
تا روشن شود
که قانون
علیت و
معلولیت که
هر گونه
شناختی بر آن
استوار است،
معقول است نه
محسوس و
ادراک معانی
کلی و نیز
قوانین کلی
که هرگونه
استدلال بر
آن تکیه دارد
معقول است نه
محسوس. و نیز
به کتابهای
سهروردی (رحمت
الله علیه) در
حکمت اشراق
مراجعه
نموده و برای
جنابعالی
مشخص کنند که
جسم هر موجود
مادی دیگر،
به نور صرف که
منزه از حس می
باشد
نیازمند است
و ادراک
شهودی ذات
انسان از
حقیقت خویش
مبرا از
پدیده حسی
است. و از
اساتید بزرگ
بخواهید تا
به حکمت
متعالیه صدر
المتألهین (رضوان
الله تعالی
علیه و حشرت
الله مع
النبیین و
الصالحین)
مراجعه
نمایند تا
معلوم گردد
که حقیقت علم
همانا وجودی
است مجرد از
ماده و
هرگونه
اندیشه از
ماده منزه
است و به
احکام ماده
محکوم
نخواهد شد.
دیگر شما را
خسته نمیکنم
و از کتب عرفا
و بخصوص محی
الدین بن
عربی نام نمی
برم که اگر
خواستید از
مباحث این
بزرگ مرد
مطلع گردید،
تنی چند از
خبرگان
تیزهوش خود
را که در این
گونه مسائل
قویاً دست
دارند ، راهی
قم گردانید
تا پس از چند
سالی با توکل
به خدا از عمق
لطیف
باریکتر از
موی منازل
معرفت آگاه
گردند که
بدون این سفر
آگاهی از آن
امکان ندارد .
جناب
آقای
گورباچف!
اکنون بعد از
ذکر این
مسائل و
مقدمات از
شما می خواهم
درباره
اسلام به
صورت جدی
تحقیق و تفحص
کنید و این نه
به خاطر نیاز
اسلام و
مسلمین به
شما ، که به
جهت ارزشهای
والا و جهان
شمول اسلام
است که می
تواند وسیله
راحتی و نجات
همه ملتها
باشد و گره
مشکلات
اساسی بشریت
را باز نماید.
نگرش جدی به
اسلام ممکن
است شما را
برای همیشه
از مساله
افغانستان و
مسائلی از
این قبیل در
جهان نجات
دهد. ما
مسلمانان
جهان را
مانند
مسلمانان
کشور خود
دانسته و
همیشه خود را
در سرنوشت
آنان شریک می
دانیم. با
آزادی نسبی
مراسم مذهبی
در بعضی از
جمهوری های
شوروی، نشان
دادید که
دیگر
اینگونه فکر
نمی کنید که
مذهب مخدر
جامعه است.
راستی مذهبی
که ایران را
در مقابل ابر
قدرتها چون
کوه استوار
کرده است
مخدر جامعه
است؟! آیا
مذهبی که
طالب اجرای
عدالت در
جهان و
خواهان
آزادی انسان
از قیود مادی
و معنوی است
مخدر جامعه
است؟! آری
مذهبی که
وسیله شود تا
سرمایه های
مادی و معنوی
کشورهای
اسلامی و غیر
اسلامی در
اختیار ابر
قدرتها و
قدرتها قرار
گیرد و بر سر
مردم فریاد
کشد که دین از
سیاست جداست
، مخدر جامعه
است. ولی این
دیگر مذهب
واقعی نیست
بلکه مذهبی
است که مردم
ما آن را مذهب
آمریکایی می
نامند. در
خاتمه
صریحاً
اعلام می کنم
که جمهوری
اسلامی
ایران به
عنوان
بزرگترین و
قدرتمندترین
پایگاه جهان
اسلام به
راحتی
میتواند خلا
اعتقادی
نظام شما را
پر نماید و در
هر صورت کشور
ما همچون
گذشته به حسن
همجواری و
روابط
متقابل
معتقد است و
آن را محترم
می شمارد.
و السلام علی
من التبع
الهدی - روح
الله
الموسوی
الخمینی
(صحیفه نور، ج
21 ، چاپ اول ،
صص 66 تا 69 )
برکناری
رییس پلیس :
در چنین
روزی در سال 1302
ه ش دولت ایران
ژنرال وستد
اهل سوئد را
از سمت ریاست
پلیس ایران عزل
کرد.
تقسیم
تهران به ده
منطقه :
در چنین
روزی در سال 1348
ه ش تهران به
ده منطقه
شهرداری
تقسیم شد .
تشکیل
سازمان
جهانی
جهانگردی :
در چنین
روزی در سال 1959
میلادی
سازمان
جهانی جهانگردی
تشکیل شد. این
سازمان پیش
ازاین با نام اتحادیه
بین المللی
سازمانهای
رسمی تبلیغ
جهانگردی مشغول
به کار بود .
درگذشت
ابوسعید
ابوالخیر :
در چنین
روزی در سال 1049
میلادی
ابوسعید
ابوالخیر
عارف و شاعر
ایرانی پس از
هشتاد و یک
سال زندگی
دار فانی را
وداع گفت .
ابوسعید در
سال 357 ه ق در
مهنه خراسان
دیده به جهان
گشود. وی بعد
از تحصیلات
مقدماتی در
زادگاه خود،
برای تحصیل
فقه به مرو
رفت و علم
طریقت آموخت
و به تصوف روی
آورد.
ابوسعید در
زمره نخستین
سخنگویان
فارسی زبان
تصوف است. عقاید
صوفیانه در
اخلاق،
گفتار و
رفتار
ابوسعید
نمودار بود.
وی در رفتار
خوش زبان،
شکسته نفس و
مهربان بود.
به حکم ذوق
وحدت که در
عـرفان
موجود است با
اهـل ادیان
هم از راه
مهـر و
یگانگی
رفتار می کرد."اسرار
التوحید »
مجموعه ای از
گفتار،
جملات، قطعه
ها و
رباعیهای
نغز صوفیانه
ابوسعید است
که توسط نوه
اش محمد بن
منور جمع
آوری شده است. دکترذبیح
الله صفا،
اسرار
التوحید را
از جمله
شاهکارهای
انکار
ناپذیر نثر
پارسی می
داند. وی
معتقد است روانی
انشا و
انسجام و
استحکام
عبارات و
رعایت تام و
تمام موازین
فصاحت و
بلاغت در این
کتاب به حد
اعلای خود
رسیده است و
با آنکه کتاب
در اواخر قرن
ششم یعنی
دوره استیلای
سبک مصنوع
نگارش
یافته، به
هیچ روی اثری
از آثار تصنع
جز در مقدمه
آن مشهود
نیست. کوتاهی
جمله ها و
تمامی آنها و
به کار رفتن
کلمات و
ترکیبات
اصیل پارسی
از همه جای
این کتاب
مشهود است و
سرگذ شتها با
چنان مهارت
حکایت شده
است که
گیرندگی خاص
آنها
خواننده را
همه جا مجذوب
نگاه می دارد.
مرحوم
بهمنیار نیز
در این باره
می نویسد: "
بهترین وصفی
که اسرار
التوحید را
از آغاز تا
انجام شامل
می شود، این
است که نزدیک
به هشت قرن از
تألیف آن می
گذرد و
مندرجاتش
همچنان تازه
و به نثر
مفهوم و
متداول در
این زمان تا
به حدی شبیه و
نزدیک است که
خواننده آن
تصور می کند
که به خواندن
شیواترین
نثری که از
قلم
ماهرترین
نویسنده
قرن اخیر
جاری شده است
اشتغال دارد."از
جمله دکترمحمد
رضا شفیعی
کدکنی،
اسرارالتوحید
را تصحیح و با
توضیحاتی
مفید ومبسوط
در دومجلد
منتشر کرده
است. جلد اول
شامل روش کار
مصحح و شرح
احوال
ابوسعید و
متن اصلی
کتاب است و
جلد دوم توضیحات
را در بر دارد.
جانا
به زمیـن
خـاوران
خاری نیست
کش با من و
روزگارمن
کاری نیست
لـطـف و
نـوازش
جـمال تـو
مـرا
در دادن صد
هزار جان
عاری نیست
تشکیل
سازمان
الفتح :
درچنین
روزی در سال
1964 میلادی سازمان
آزادیبخش
فلسطین ساف شروع
به فعالیت
کرد. سازمان
آزادیبخش
فلسطین به
رهبری
یاسرعرفات
در 13 نوامبر 1974
مبارزه
مسلحانه
علیه رژیم
صهیونیستی را
شدت بخشید.
الفتح گروه
سیاسی اصلی
یاسر عرفات،
رهبر
فلسطینیان و
بزرگترین
گروه در
چهارچوب
سازمان
آزادیبخش
فلسطین است .عرفات
در سال 1958 وی به
همراه
دوستانش
شبکه زیر
زمینی جنبش
فتح را تاسیس
کرد.در سال 1959
فتح با چاپ
مجله بطور
علنی رژیم
صهیونیستی
را به جنگ
طلبید. عرفات
در سال 1964 کویت
را به مقصد
اردن برای
مبارزه ای
تمام حرفه ای
با اسرائیل
ترک کرد و به
سازماندهی
جنبش فتح
پرداخت.در
این سال
فلسطینی های
مقیم کویت
عرفات را به
عنوان عضور
شورای ملی
فلسطین که
مقر آن در شهر
قدس بود
انتخاب کرده
بودند.سال 1964
مصادف با
تاسیس
سازمان
آزادیبخش
فلسطین (ساف)
نیز بود که از
سوی کشورهای
عربی برای
آزادی
فلسطین
تاسیس شده
بود و حمایت
مالی می شود.
این سازمان
همه مبارزان
از جمله جنبش
فتح را زیر یک
چتر آورد.
جنبش فتح که
از ساف بسیار
تندروتر بود
پس از شکست
اعراب در جنگ
شش روزه 1967 به
قوی ترین
گروه مبارز
تبدیل شد و
سازمان
آزادیبخش را
نیز زیر چتر
خود در آورد و
عرفات به
عنوان رییس
ساف انتخاب
شد. عرفات در
اردن به
تقویت نظامی
سازمان
پرداخت اما
فشارها و
تحرکات
نظامی
اسرائیل در
اردن باعث شد
تا شاه حسین
ساف را از خاک
کشورش اخراج
کند. او سپس به
لبنان رفت تا
سازمان
مشابهی را در
لبنان تدارک
ببیند که با
حمله
اسرائیل به
لبنان همراه
بود.
آغاز به
کار جامعه
اقتصادی
اروپا :
در چنین
روزی در سال 1959
میلادی
جامعه
اقتصادی
اروپا آغاز
به کار کرد.
همچنین
درچنین روزی
در سال 1973
میلادی
بریتانیا ،
ایرلند ،
دانمارک و
نروژ به
جامعه
اقتصادی
اروپا
پیوستند. در همین
روزی در سال 1981
میلادی
یونان به
عضویت جامعه
اقتصادی
اروپا درآمد و
اسپانیا و پرتغال
هم در سال 1986 به
این جامعه
پیوستند .
ورود یورو
به بازار :
در چنین
روزی در سال 1999
میلادی واحد
پول یورو به
عرصه
اقتصادی
اروپا وارد
شد. سکه و
اسکناس های
یورو از
ابتدای سال
میلادی 2002
وارد بازار
اقتصادی
جهان شد .
پیروزی
مردم کوبا :
در چنین
روزی در سال 1959
میلادی
قیام مردم
کوبا علیه
باتیستا
دیکتاتور
سابق این
کشور به
پیروزی
انجامید و
باتیستا
مجبور به
فرار از این
کشور شد. همه
ساله چنین
روزی به
عنوان روز
انقلاب در
کوبا گرامی
داشته می شود.
باتیستا
دیکتاتور
کوبا در
آخرین روز
سال میلادی 1958 بر
اثر فشار
نیروهای
انقلاب از
این کشور
فرار کرد.
آغاز به
کار ای بی یو :
در چنین
روزی در سال 1964
میلادی
اتحادیه
رادیو
تلویزیونی
آسیا ای بی یو
آغاز به کار
کرد .
تشکیل
کمیساریای
عالی
پناهندگان :
در چنین
روزی در سال1951
میلادی
کمیساریای
عالی
پناهندگان
آغاز به کار
کرد. این
سازمان بین
المللی در
حوزه رفع
مشکل آوارگان
جنگی تاکنون
فعالیت های
شایانی
انجام داده
است .
انتخاب
خاویر پرز
دکوئیار :
در چنین
روزی در سال 1982
میلادی،
خاویر پرز
دکوئیار به
عنوان
پنجمین
دبیرکل
سازمان ملل
متحد انتخاب
شد .
استقلال
هائیتی :
در چنین
روزی در سال 1804
میلادی
هائیتی از
فرانسه
مستقل شد. ژان
ژاک دسالین
این خبر را
اعلام کرد. کشور
هائیتی در
منطقه
استوایی
آمریکای
مرکزی و در
مشرق کوبا
واقع شده است.
نژاد مردم آن
سفید و سیاه و
دورگه زبان
رایج در میان
آنان
اسپانیولی و
فرانسه است.
اکثر مردم
این کشور
کاتولیک اند.
نوع حکومت
این کشور
جمهوری است .
استقلال
برونئی :
در چنین
روزی در سال 1984
میلادی
برونئی از
انگلستان
مستقل شد. برونئی
در جنوب شرقی
آسیا و جنوب
شرقی دریا
جنوبی چین
قرار دارد.
نوع حکومت
این کشور
سلطنتی است و 95
درصد از مردم
آن مسلمان
اند .
روز
استقلال
اسلواکی :
در چنین
روزی در سال 1993
میلادی
اسلواکی
ازچک مستقل
شد . این کشور
در مرکز
اروپا و شرق
اطریش واقع
شده است .
اسلواکی
ابتدا مسکن
قبایل سلتیک
و ژرمن بود و
سپس در قرن
یازدهم بخشی
از مجارستان
شد . این کشور
در قرن
پانزدهم
مورد هجوم چک
ها قرار گرفت و
در قرن
شانزدهم
مجددا در
قلمر
مجارستان
قرار گرفت.
این کشور پس
از جنگ جهانی
اول در سال 1918
میلادی از
مجارستان
مستقل و به چک
های بوهمیا
پیوست. سپس در
سال 1939 مورد
تهاجم آلمان
واقع شد.
اسلواکی در
سال 1945 مجددا
به چکسلواکی
پیوست و
سرانجام در
چنین روزی به
عنوان یک
جمهوری
مستقل از چک
جدا شد .
استقلال
کامرون :
در چنین
روزی در سال 1960
میلادی
کامرون از
فرانسه
مستقل شد.
کامرون
کشوری است در
منطقه
استوایی
آفریقای
جنوبی بین
نیجریه و
کنگو. نژاد
مردم آن سیاه
و مهاجران
سفید پوست
اروپایی و
دورگه اند.
زبان رسمی
این کشور
فرانسه و
محلی است و
غالب آنان از
دین اسلام
پیروی می
کنند . حکومت
این کشور
جمهوری
فدرال است .
اسنتقلال
استرالیا :
در چنین
روزی در سال 1901
میلادی
استرالیا از
انگلستان
اعلام
استقلال کرد.
در چنین روزی
در سال 1901
میلادی لرد
هوپتون رسما
وظایف خود را
به عنوان
نخستین
ژنرال دولتی
این کشور
برعهده گرفت. استرالیا
کشوری است جزیره
ای درقاره
اقیانوسیه .
مردم آن از
نژاد سفید
بیشتر از
مهاجران
انگلیسی،
زرد، سیاه و
دو رگه هستند
و به زبان
انگلیسی
صحبت می کنند
و اکثرآنان
پیرو دین
مسیحیت اند.
نوع حکومت
این کشور
جمهوری است .
روز
استقلال
سودان :
در چنین
روزی در سال 1956
میلادی
سودان اعلام
استقلال کرد. سودان
کشوری است در
شمال شرقی
آفریقای
استوایی در
جنوب مصر و
ساحل در یای
سرخ. نژاد
مردم آن سیاه
و سفید و زبان
رایج میان اهالی
این سرزمین
عربی است.
اکثر آنان
نیز از دین
اسلام پیروی
می کنند.
حکومت این
کشور جمهوری
است. اداره
امور سودان
ابتدا به
عهده دو کشور
مصر و انگلیس
گذاشته شد
اما در مدتی
کوتاه
انگلستان
سودان را
مستعمره خود
کرد. سرانجام
در نیمه دوم
قرن بیستم
میلادی با
مبارزات
مستمر مردم
سودان با
نیروهای
بیگانه این
کشور به
استقلال
رسید .
اشغال
سودان :
نیروهای
نظامی
فرانسه در
حمله به
سودان در
چنین روزی در
ساال 1891
میلادی با
اشغال منطقه
نیرور در
جنوب این
کشور سه هزار
نفر را قتل
عام کردند.
روز
استقلال
ساموای غربی:
در چنین
روزی در سال
1962 ساموای
غربی به
استقلال دست
یافت .
روز
تاسیس
جمهوری در
تایوان :
چنین روزی
در تایوان
همه ساله به
عنوان روز
تاسیس
جمهوری
گرامی داشته
می شود .دولت
چین می گوید
که تایوان
بخشی از
سرزمین بزرگ
چین است و با
استقلال آن
بشدت مخالفت می
کند. دولت
این کشور حتی به
همه پرسی در
تایوان نیز
حساسیت ویژه
نشان می دهد
زیرا امکان
دارد مردم
رای به
استقلال
بدهند. حتی پکن
تهدید کرده
است در موقع
لازم با توسل
به نیروی
نظامی از
استقلال
تایوان
جلوگیری
خواهد کرد. در
این میانه
امریکا با
پشتیبانی
سیاسی و
نظامی از
تایوان در
صدد بهره
گیری از این موضوع
است تا با تحت
فشار قرار
دادن چین از
این کشور
امتیاز
بگیرد .
آخرین
رقابت
گلادیاتورها
:
در چنین
روزی در سال 404
میلادی
آخرین رقابت
گلادیاتورها
در روم
برگزار شد .
نخستین
چک مسافرتی :
در چنین
روزی در سال 1772
میلادی
نخستین چک
مسافرتی در
لندن منتشر
شد .
انتشار
روزنامه
تایمز :
در چنین
روزی در سال 1785
میلادی
نخستین
شماره از
قدیم ترین
روزنامه
لندن "تایمز"
برای نخستین
بار منتشر شد .
اتحاد
انگلستان و
ایرلند :
در چنین
روزی در سال 1801
میلادی
اتحاد
انگلستان و
ایرلند قوت
گرفت.
پادشاهی
متحد ( UK) از این
زمان آغاز شد .
کشف
نخستین
سیارک :
در چنین
روزی در سال 1801
میلادی
گیوسپ
پیاتزی نخستین
سیاره های
کوچکی را که
مدار تکثر
شان بین مریخ
و مشتری و قطر
آنها بین یک
تا هزار
کیلومتر است
کشف کرد. وی
نام این
سیارک را سرس
نامید .
ورود
برده؛ ممنوع :
در چنین
روزی در سال 1808
میلادی
ایالات
متحده
آمریکا ورود
برده از
آفریقا را به
داخل این
کشور ممنوع
اعلام کرد .
همچنین در
همین روز در
سال 1852 میلادی
برده داری در
هلند پایان
یافت.
امپراطوراستعماری هند
:
در چنین
روزی در سال 1887
میلادی ملکه
ویکتوریا به
عنوان
امپراطور
هند در دهلی
برگزیده شد .
زندان
آلکاتراز :
در چنین
روزی در سال 1934میلادی
جز®
